Традиционный корпус имеет две модели: дар и риад. Происхождение этих моделей среды обитания обычно восходит к греческой и римской традиции, из которой была вдохновлена исламская архитектура для последующего распространения этой модели по Средиземноморью:
«Мы называем даром дом, центральный внутренний дворик которого подвергается минеральной обработке, в отличие от риада, внутренний двор которого в основном занят садом, засаженным деревьями».
Источник света и доступ к комнатам риада, центру домашней жизни и владениям женщин, патио, являются архитектурным элементом, который придает риаду личный отпечаток.
С аккуратным декором патио - это первое и в большинстве случаев единственное место, которое открыто для взгляда посетителя, доступ которого в риад остается очень ограниченным. Это сделано для защиты традиционной архитектуры риада, которая обеспечивает симметрию пространств, расположенных вокруг центрального внутреннего дворика.
Это также отражает определенные принципы Венецианской хартии (Международная хартия по сохранению и реставрации памятников и достопримечательностей 1964 г.).
Уважение к традициям и архитектурной аутентичности, конечно же, не мешает риаду адаптироваться к комфорту современного дома. Мы знаем, что отсутствие правил позволило многим владельцам действовать в соответствии со своими желаниями и вкусами при восстановлении риадов, иногда без соблюдения принципов сохранения наследия и защиты его исторической целостности.
Ремонтные работы должны максимально соответствовать формам и традиционным технологиям строительства риадов. Он должен сопровождаться как можно более незаметным вмешательством, чтобы внести основные элементы современного комфорта. Ванные комнаты, конечно, но и мебель, соответствующая потребностям в основном западных клиентов: для спален, постельное белье, простыни, подушки, полотенца и т. Д., Для еды, тарелки, стаканы и т. Д. Покрытые, являются существенными уступками для «международный» образ жизни, хотя в доме блюда могут подаваться на низких столиках по марокканским традициям.